DİNLERARASI DİYALOG’UN AMENTÜSÜ
1964 yılında 2. Vatikan Konsil’inde kurulan “Hıristiyan Olmayanlar Sekreteryası” nın 1973 yılında, sekreterlik görevine getirilen Pietro Rossano, Sekreterya’ nın yayın organı Bulletin’ deki bir açıklamasında şöyle diyordu:
“Dinler arası Diyalogdan söz ettiğimizde, açıktır ki bu faaliyeti, Kilise şartları çerçevesinde misyoner ve İncil’i öğreten bir cemaat olarak yapıyoruz. Kilise’nin bütün faaliyetleri, üzerine taşıdığı şeyleri yani Mesih’in sevgisini ve Mesih’in sözlerini nakletmeye yöneliktir. Bu sebeple diyalog, Kilise’nin İncil’i yayma amaçlı misyonunun çerçevesi içinde yer alır.”
“Papa 6. Paul’un vizyonu gerçekleşmektedir. Çünkü dinler arası diyalog, Kilise misyonunun normal bir parçası olarak görülmektedir.” (Bulletin, 59/ 20–2.1985.124 )
Papa’yı ziyaretinde Fethullah GÜLEN’ de bu konuyu vurgulamıştır:
“Papa 6. Paul Cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan Dinler arası Diyalog için Papalık Konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere burada bulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz.” (F.G.’nin Papa’ya Mektubu, Zaman Gazetesi,10.02.2009)
Dinler arası Diyalogun mimarlarının ve bu projenin Türkiye ayağının açıklamalarını birlikte yazdım ki hâlâ bu gerçeği görmemek için direnenlerin fotoğrafın tamamını birlikte görüp artık bu ihanet projesinin arkasında durmaktan vazgeçmelerine vesile olabilelim.
Dinler arası Diyalogun Türkiye’deki öncülerinden 9 Eylül Üniversitesi İlahiyat Profesörü Mehmet AYDIN 1998 yılında şöyle diyor:
Efendim diyalog ve hoşgörü devam edecekse, Hıristiyanlarla konuşurken sizin kitabınız bozulmuş, sonradan değiştirilmiş, en hakiki din benim dinim demeyeceksiniz.”
2.Din Şurasında yaptığı konuşmada Diyanetten Sorumlu Devlet Bakanı Prof.Dr. Mehmet AYDIN diyor ki:
“Bazı din kardeşlerimiz diyor ki elimize fırsat geçmişken adamlara Müslümanlığı anlatalım belki Allah hidayetini gösterir. Bu bir din mensubuna karşı yapılacak en dinsizce harekettir. Bunu hiçbir din kabul etmez.”
Fethullah GÜLEN Küresel Barışa Doğru kitabının 131. sayfasında bakın ne diyor?
“Herkes Kelime-i Tevhidi esas alarak çevresine bakışını yeniden gözden geçirmelidir ve ıslah etmelidir. Hatta Kelime-i Tevhid’in ikinci bölümünü, yani “Muhammed Allah’ın resulüdür.” Kısmını söylemeksizin sadece ilk kısmını ikrar eden kimselere rahmet ve merhamet bakışıyla bakmalıdır.”
Prof. Dr. Mehmet AYDIN ise tevhid makamını kendi anlayışlarında bambaşka bir boyuta sokuyor. Nasıl mı?
“Bir sufinin, bütün dinleri birbirine yakın seviyede görmesi, zaten bu tevhid, vahdet makamıdır.” ( 2.Din Şurası Tebliğ ve Müzakereleri; Sf.342 Prof.Dr. Mehmet AYDIN )
“Yahudileri ve Hıristiyanları kınayan ve azarlayan ayetler ya Hazret-i Muhammed döneminde yaşayan ya da kendi peygamberleri döneminde yaşayan bazı Yahudi ve Hıristiyanlar hakkındadır.” (Küresel Barışa Doğru,Sf.45,Fethullah GÜLEN)
“Kur-an’ı Kerim’in bazı ayetleri ve bazı Hadis-i Şerifler tarihi sürecini doldurduğu için bunlarla amel edilemez. Kur’an-ı Kerim’in gelmesiyle yürürlükten kalkmış olan İncil ve Tevrat’ın hükümleri hâlâ geçerlidir. Bugünkü İnciller’e ve Tevrat’a inanan, Yahudi ve Hıristiyanlar da cennetliktir. Ehl-i Kitap ile ilgili ayetler, hadisler tarihseldir, dolayısıyla bugünkü Yahudi ve Hıristiyanlar’ı değil o dönemin insanlarını bağlar.” (Hoşgörü ve Diyalog İklimi, Sf.155–156 Fethullah GÜLEN)
“Üç dinden herhangi bir dine inanmak yeterlidir. Mühim olan Kelime-i Tevhid inancıdır. Hz. Muhammed’i ise kabul ve tasdik etmek ise şart olmayıp bir kemal mertebesidir. Ehl-i Kitap ile amentüde ittifak halindeyiz.” (Ahmed ŞAHİN, Zaman Gazetesi,17.04.2000)
Yukarıdaki açıklamalarından anlaşılacağı üzere İslam’ın temel esaslarını hiçe sayarak “Ilımlı İslam Projesi”ne taşeronluk edenlerin, Vatikan misyonunun parçalarının temsil ettikleri Din İslamiyet değildir. Kendileri yeni inanç esasları oluşturmuşlardır. İttifak halinde oldukları Vatikan’dır. Ve oluşturdukları inanç esasları Vatikan’ın Dinler arası Diyalog Projesi’nin amentüsüdür.
TUNALIM.. DİYALOG BELGESELİ :
1964 yılında 2. Vatikan Konsil’inde kurulan “Hıristiyan Olmayanlar Sekreteryası” nın 1973 yılında, sekreterlik görevine getirilen Pietro Rossano, Sekreterya’ nın yayın organı Bulletin’ deki bir açıklamasında şöyle diyordu:
“Dinler arası Diyalogdan söz ettiğimizde, açıktır ki bu faaliyeti, Kilise şartları çerçevesinde misyoner ve İncil’i öğreten bir cemaat olarak yapıyoruz. Kilise’nin bütün faaliyetleri, üzerine taşıdığı şeyleri yani Mesih’in sevgisini ve Mesih’in sözlerini nakletmeye yöneliktir. Bu sebeple diyalog, Kilise’nin İncil’i yayma amaçlı misyonunun çerçevesi içinde yer alır.”
“Papa 6. Paul’un vizyonu gerçekleşmektedir. Çünkü dinler arası diyalog, Kilise misyonunun normal bir parçası olarak görülmektedir.” (Bulletin, 59/ 20–2.1985.124 )
Papa’yı ziyaretinde Fethullah GÜLEN’ de bu konuyu vurgulamıştır:
“Papa 6. Paul Cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan Dinler arası Diyalog için Papalık Konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere burada bulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz.” (F.G.’nin Papa’ya Mektubu, Zaman Gazetesi,10.02.2009)
Dinler arası Diyalogun mimarlarının ve bu projenin Türkiye ayağının açıklamalarını birlikte yazdım ki hâlâ bu gerçeği görmemek için direnenlerin fotoğrafın tamamını birlikte görüp artık bu ihanet projesinin arkasında durmaktan vazgeçmelerine vesile olabilelim.
Dinler arası Diyalogun Türkiye’deki öncülerinden 9 Eylül Üniversitesi İlahiyat Profesörü Mehmet AYDIN 1998 yılında şöyle diyor:
Efendim diyalog ve hoşgörü devam edecekse, Hıristiyanlarla konuşurken sizin kitabınız bozulmuş, sonradan değiştirilmiş, en hakiki din benim dinim demeyeceksiniz.”
2.Din Şurasında yaptığı konuşmada Diyanetten Sorumlu Devlet Bakanı Prof.Dr. Mehmet AYDIN diyor ki:
“Bazı din kardeşlerimiz diyor ki elimize fırsat geçmişken adamlara Müslümanlığı anlatalım belki Allah hidayetini gösterir. Bu bir din mensubuna karşı yapılacak en dinsizce harekettir. Bunu hiçbir din kabul etmez.”
Fethullah GÜLEN Küresel Barışa Doğru kitabının 131. sayfasında bakın ne diyor?
“Herkes Kelime-i Tevhidi esas alarak çevresine bakışını yeniden gözden geçirmelidir ve ıslah etmelidir. Hatta Kelime-i Tevhid’in ikinci bölümünü, yani “Muhammed Allah’ın resulüdür.” Kısmını söylemeksizin sadece ilk kısmını ikrar eden kimselere rahmet ve merhamet bakışıyla bakmalıdır.”
Prof. Dr. Mehmet AYDIN ise tevhid makamını kendi anlayışlarında bambaşka bir boyuta sokuyor. Nasıl mı?
“Bir sufinin, bütün dinleri birbirine yakın seviyede görmesi, zaten bu tevhid, vahdet makamıdır.” ( 2.Din Şurası Tebliğ ve Müzakereleri; Sf.342 Prof.Dr. Mehmet AYDIN )
“Yahudileri ve Hıristiyanları kınayan ve azarlayan ayetler ya Hazret-i Muhammed döneminde yaşayan ya da kendi peygamberleri döneminde yaşayan bazı Yahudi ve Hıristiyanlar hakkındadır.” (Küresel Barışa Doğru,Sf.45,Fethullah GÜLEN)
“Kur-an’ı Kerim’in bazı ayetleri ve bazı Hadis-i Şerifler tarihi sürecini doldurduğu için bunlarla amel edilemez. Kur’an-ı Kerim’in gelmesiyle yürürlükten kalkmış olan İncil ve Tevrat’ın hükümleri hâlâ geçerlidir. Bugünkü İnciller’e ve Tevrat’a inanan, Yahudi ve Hıristiyanlar da cennetliktir. Ehl-i Kitap ile ilgili ayetler, hadisler tarihseldir, dolayısıyla bugünkü Yahudi ve Hıristiyanlar’ı değil o dönemin insanlarını bağlar.” (Hoşgörü ve Diyalog İklimi, Sf.155–156 Fethullah GÜLEN)
“Üç dinden herhangi bir dine inanmak yeterlidir. Mühim olan Kelime-i Tevhid inancıdır. Hz. Muhammed’i ise kabul ve tasdik etmek ise şart olmayıp bir kemal mertebesidir. Ehl-i Kitap ile amentüde ittifak halindeyiz.” (Ahmed ŞAHİN, Zaman Gazetesi,17.04.2000)
Yukarıdaki açıklamalarından anlaşılacağı üzere İslam’ın temel esaslarını hiçe sayarak “Ilımlı İslam Projesi”ne taşeronluk edenlerin, Vatikan misyonunun parçalarının temsil ettikleri Din İslamiyet değildir. Kendileri yeni inanç esasları oluşturmuşlardır. İttifak halinde oldukları Vatikan’dır. Ve oluşturdukları inanç esasları Vatikan’ın Dinler arası Diyalog Projesi’nin amentüsüdür.
TUNALIM.. DİYALOG BELGESELİ :